还记得，先前我跟张清明聊斗法之事的时候，就曾拿这种符举过例子。

简单说，‘召值时神将符’就是一种请神上身的符咒，而且请来的神，并非真的就一定是神，这个神有时候是要加引号的，很有可能招来的是孤魂野鬼、山精草怪之类的附身。

（在周朝之前，其实民间根本没有什么鬼神之分，死者皆是需要敬畏的存在，鬼与神乃同源，所以此符并不忌讳招鬼上身。）

这种符的不光用起来简单，就连画法也尤为简洁，我估计林平凡应该也会画，毕竟就连逍遥子给我的《入门灵道》中，都直接写明了符的绘制方式，可见这种符流传甚广，也颇为普遍。

召值时神将符的笔顺：先二口平置，下一划，左方一小竖，复一划折向左方下竖，左内方再加一长竖，竖右作五个半口字形，右方四曲一竖，中间加子字。用时念咒语:如值时神将咒。

从林平凡手中接过这张简易的黄符，我感受着符篆内浓郁的灵力，随口问了句：“既然酆都通幽符根据制符之人的道行都有那么大差别，这张召值时神将符有没有特殊之处？”

“没有。”

林平凡摇摇头道：“这种符无论是谁绘制都一样，招来的鬼神附身完全随机，不会因为法力和道行而提升概率之类的，因为本身就没有概率这一说。”

“额，那还真是鸡肋啊，林平凡你留着吧，指不准以后有用。”

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