赵保国在靖王府用了午饭才回,回去也没做别的,老老实实的看书习字做策论,当然诗……永远缺不了。
靖王府那边也忙着,忙着干啥呢,安置匠户造犁呀。
一个月就这么过去了,已是将近年关,圣人打发去靖王封地的人马回来了,还带了一批有关于民生的农具,这下整个朝堂都炸得热闹起来。
这个说:“陛下,靖王此举功在社稷,利在千秋,必要大大封赏一番。”圣人一听心里就骂娘,还封赏呢,国库都负了封个屁!
那个说:“陛下,此犁利于农事,望陛下下令使各部配合,多多打造下发各洲,以备来年春耕。”这倒是正经。
大司空也说:“众人大人说得都有理,今有神器出世,定是先帝满意陛下之恩德,才有托民间匠人研发出世,以其满足我大周子民生计。”这功劳冷不丁就安圣人头上了,还分润给老圣人一部分。
难怪人家能当大司空呢,光是这说话的艺术,一般人都比不了。
圣人一听还是大司空会说话,心里很舒坦,这心里一舒坦了,眉眼也带了些笑意:“诸爱卿所言有理,令各部严加配合,加紧按图纸打造新犁囤集,以备来年春耕。”反正造这个犁,又不花多少钱,顶多用些生铁,各洲各理就是,其它零件只用木料,大周缺钱缺粮啥都缺,就是山多不缺木头。
“靖王献犁,功在社稷,不可不赏。”虽说大司空偷换概念,把功劳全按圣人头上了,可朝堂内外谁心里没个数?圣人也不能装聋作哑,你想啊,连自个儿兄弟的功劳都能夺了当没瞧见,这些个大臣们,以后谁还敢替他做事?
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