鸾卫营辕门外，两颗高悬的人头，触目惊心。

何进算是看出来了，这个董俷，还真他妈的是一个走到哪儿，都不让人安生的主儿。

那可是两个美人！

就被他这么给一刀砍了脑袋，还炫耀似的挂在辕门外，生怕人不知道吗？

相比较起来，董俷花费一百万大钱购买生活物资和分发军饷，倒不是值得费心的事情。

军饷，是从董俷的口袋里出，与何进一点关系都没有。

可如果这支人马是羽林军或者北军，何进肯定会心生疑窦，认为董俷是在收买人心。

鸾卫营……

哈，一群娘们儿，收买了又能如何？

难不成那董西平还真的指望这帮娘们儿能派上大用场？女人，就是用来睡的！

其实不仅仅何进是这种想法，几乎大半个雒阳城的人，都是这么认为。

那凉州董家子十有八九脑袋坏掉了！

与此同时，那一首木兰诗也随之传扬开来。

董俷说那是从古书上看到的。可这雒阳城里，看书多的人犹如江河之鲫，却没人能说的出出处来。这民谣格调雄劲，热烈、朴质……与当下所流传的那些歌赋辞藻华丽全不相同，带着一种很粗野的美感。而且琅琅上口，很快的就传递开来。

找不到出处，那十有八九是出自于董俷之手笔。

名士文人们开始正视这个看似粗狂的武夫，并仔细体味那民谣之中的词句。

有褒之，说这民谣用词简约，甚好；有贬之，认为词句粗俗，特别是那开头的唧唧复唧唧，更是不知所云，不足以上大雅之堂，只能是市井小调，且不够华美。

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