大兴儒学,是大势所趋。
儒学,符合和谐主义世界观。
至于资本主义、阶级斗争、平等自由之类的,看似美好,其实一点也不和谐,因为这一切的前提是要学会自私,都是不利于稳定和谐。还是儒学好,天下之道,和谐为贵!
刘秀是儒生,邓禹是儒生,麾下的文臣武将有一半多是儒生,江山是儒生打下的。
这个时代的儒生,不仅能读书,还能打仗,可不是另一个世界,宋朝的儒生,明清的儒生,只会嘴炮,不会打仗。
儒学的春天来了,这是儒家的时代。
当然了,想要让宋朝那样,不杀士大夫那是不可能的。
在进入儒学春天的时刻,很快又是进入了酷吏时代。
刘秀重视着酷吏,用酷吏打压儒生,维护法纪清明。
这就是外儒内法。
外表重视儒学,大势的鼓励发展儒学,用儒学安定百姓,建设和谐社会,待民以宽;可内里却是重视法制建设,实行酷吏执法,严格约束官员们,对待官员们很是苛刻。
有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。
虽然没有朱元璋那种,贪官剥皮充草,可文官的日子不会好过,想要一边悠闲晒太阳,一边大权在握,那是不可能的!
想要当官,就做牛做马吧!
那些老兄弟,那些功臣,交情好,不好意思下手。可在场的儒生,各位文官,交情一般,却是好意思下手。
很多儒生又是欢喜,又是恼怒,可更多是化为沉默,毕竟总不能说,我读书是为了当贪官吧,逼格还要不要,脸面还要不要。
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