自洛阳宫出，越国南皇城，便能见到水流平缓的洛水。旧年的砖混桥，早就被改成了两道巨大的石拱桥，能够轻易地让御輦通过，左右并排八列马队是完全不成问题的。

在洛水的中央，设有两道水泥作业而成的桥墩，桥墩四周有水植，却都不高，藏匿不了人。

桥上，李世民一身明黄服，干净利落的模样，颇有年轻时的锐气。如何也让人看不出来，这是一个“奔五”的中年男子。

“康德。”

“奴婢在。”

“朕闻市井间，对‘北衙禁军’多有抱怨，你怎么看？”

作为从洛阳宫发迹起家的阴阳人死太监，康德通过跟随史大忠的努力学习，终于学会了揣摩圣心。于是他立刻摆出一副毅然决然的模样：“奴婢愚钝，不过奴婢亦曾听闻‘圣人不亲细民，明主不躬小事’。”

这里的“圣人”，指的是帝王。

严格地说，这是法家能够纵横天下的根基所在，所有的一切，所有的法度法制，都是围绕着“君王”来运作。

因为对法家而言，不存在什么统治阶级，只有统治者，有且只有一个，那就是他们的王，他们的君主。

“你能知道‘韩非子’，可见用心了。”

李世民很是满意，点头微笑，看着滚滚洛水，“市井之人，懂个甚么？至于五姓七望，便是懂了，却又处处算计，当真是小肚鸡肠。朕之功业，岂是尔等能阻的？”

听到这里，康德只能低头应声，却不敢再应答什么。

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