南越谅州。

一座海拔二三百米的小山上，被摧毁的越人山寨的火焰渐渐熄灭。略微休整后，百十名打着‘罗’字旗号的军队，带着一二百名黑瘦矮小的南越土著，从四面八方，向着无有抵抗之力的山寨围拢过去。从最初开始越人的反抗力度上看，这个山寨不过是个三四百人的小定居点。

罗字旗号，这就是钟相军了。后者受封罗国公。

眼前黑乎乎又是残破的山寨寨墙刚刚经过了一次震天雷的洗礼，火把照耀下，山寨靠近寨墙附近的竹楼几乎没有一座是完整的，部分倒塌的竹楼四周还洒落着依旧殷红的血迹，躺倒着一具具的尸体。

中原军队对于南越的‘统治’是极其残酷而高压的。

境内的世家大族，几乎都逃不开被清洗和被迁移的命运。前者的下场就不提了，后者若不愿走的话，便就只有罚没为奴这一条路。即便是那些主动投效的家族，也必须迁移。

而对于普通百姓，移风易俗之余，更是给以高压统治。但凡发现有人“通匪”，那就全家遭殃，还大肆鼓励底层百姓彼此监督举报，否则施行连坐制度，遭殃的便不是一家一户了。

那王安石推行‘保甲制度’是为了增强中原的武力与赵宋朝廷对百姓的统治力，连坐相保的检察作用与兵农结合的抽丁、训练的军事职能相统一，很具有理想化。可现下中原军队——三阮所部已经完全退出了第一线战斗，控制地盘也只限于红河沿线，其余土地则都实际掌控在方、王、钟三藩兵马之手。四方治下施行的则都是保甲制度，却是只剩下了统制民力，保证赋役，实行人口管理的职能。那兵农结合的抽丁训练的军事职能，就不需要再提及了。

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