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第36章

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“我所接受的教育让我明白白马非马是一种诡辩。但是,在某一个角度,白马非马却是道出了一个“真理”,穷人不是人。”以上是燕南天在大学时期读《赡养人类》有感而写。

刘慈欣的《赡养人类》中提到,资本主义发展到巅峰的结果是“富人和穷人已经不是同一个物种了,就像穷人和狗不是同一个物种一样,穷人不再是人了。”

华人在美利坚的地位比较低,可以说,亚裔是最低的种群,处于鄙视链的最底层。不过,华人在亚裔鄙视链中的算是较高的,也算是矬子里拔将军吧。

因此,浩浩荡荡的一群社会地位最底层的“穷人”,突然聚集在一起时,肯定会引起警方的注意,并特别安排了数辆警车来维护秩序。

平时在宝岛新闻、日本新闻看到过的新闻“警方在黑社会大佬葬礼时维持秩序却不抓捕任何与会方的新闻”,同样出现在此时。就像是有一条不成文的潜规则一样,警方不会利用白事时期办案抓人,以免引起公愤,激起民变。

耀哥葬礼的这一天,天阴欲雪,铅云低沉,寒风乍起。

不少大佬在墓前,为耀哥点上一支烟拜祭。

其中,一位名为林潮生的青莲堂负责人,身材不高,却短小精悍,眼神极为犀利,他依次上香。

詹林陈黄是某沿海省份的四大姓氏家族。

像是自言自语,又像是说给其他人听,只听他对着墓碑说道:“从未和耀哥见过面,却一直听人说起你。前几年就听说你约束小弟们不要沾毒,我很佩服,一直想找个机会跟你喝几杯。可惜,天妒英才,让如此英雄陨落!我会为你报仇,跟你的兄弟们一起找到真凶。”

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