再好的律法，那也得通过才行。

这才是关键所在。

长孙延和众学员们都忽略了这个问题。

虽然那日韩艺在大殿上忽悠的一众大臣唯有点头附和，但是朝廷并未给予肯定的答复，都对此有所保留，因此这审核才是最关键的，能不能通过还真是不一定。

而如今有一个大好机会在，如果此时呈上这一条律法，首先一点，那些中立派就不太敢说话，因为这条律法是长孙延和韩艺修订的，其次，李治也想借这一条律法与长孙无忌缓和一下关系，通过的几率非常大。

当然，韩艺也不是说一味的赶快，只是这契约法的主要框架他已经告诉了长孙延，也都写在里面了，但这毕竟是来自于西方，放在大唐究竟合不合适，韩艺也不打保票，因此他才组织这些学员们去调查民间的情况，再稍作改变，他是真的觉得这已经完美了。

虽然最终大家还是答应了下来，但是长孙延还是要求再花两日工夫做一个总结。

韩艺倒也不急着这两日，也就答应了下来。

于是乎，这两日大家也都不训练了，一味的讨论这神圣的君子契约，从早到晚，片刻不得休息。

两日之后，最终拟定的结果终于出来了，由长孙延亲自呈于朝廷。

唐朝是非常注重律法的，故此这审核也不是一两日的事，虽说长孙延是长孙无忌的嫡长孙，但也正是因为如此，长孙无忌肯定会更加认真审查的，以免落人口舌。

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